永恆之城羅馬 @ §蘇曼的心情故事§

古羅馬城的遺跡

走進羅馬帝國就像走進史記中,觸目可望都是斑斑歷史的痕跡,一段近三千年的過往就在眼前呈現,怎會不動容呢?

經過一夜休息之後,仔細回想昨天傍晚到過羅馬的名勝---四合噴泉,萬神殿,許願池,西班牙廣場等等,都沒有今早古羅馬廢墟那樣令人震撼,令人動容,這是一股神秘的媚惑,也是我回國之後一直放不下的依戀,也是我提筆想要將之紀錄下來的重要動力.真是不可思議如此龐大的古蹟如此矗立竟有2500年之久,如果只想把它當成廢墟看豈能讓自己安心,而非得好好探究,才能不虛此行.

專車隨著導遊的解說,經過傳說中神秘的台伯河,真實就在眼前,窗外遠望著聖天使古堡是西元139年羅馬皇帝--哈得良之陵墓,之後因天使預知瘟疫即將止息,神蹟顯現遂由教皇在此立天使雕像,改名為聖天使古堡,四處可見的古蹟真是名副其實.通往廢墟的路有段是新舊建築分邊兩側的情形,後來經過導遊解說才了解遠古時是同一片廢墟,是到了墨索里尼專政時,他為能只要抬頭就可看見古羅馬帝國的強盛來砥礪自己的野心,於是把國家辦公廳遷來此地,也可證明這片廢墟對義大利人或羅馬人有多麼重要.

羅馬帝國時代的政治中心

歷史的遺跡是真實明白不容懷疑的,而人究竟是渺小,過去參與歷史洪流的人們不計可數,遺留下來就是建築,讓後人可以探究過去是如何強盛繁榮,先人如何讓智慧的花朵凝結 ,讓時間永恆留住.我想面對眼前這片廢墟,來談談古羅馬帝國史就顯得意義非凡了.

古羅馬是在西元前753年,沿著台伯河畔的七個小山丘建立的.西元前750年一特拉士坎人入侵佔據羅馬而開始建立王國.此後共分三個時期,王政時期(特拉士坎人建),共和時期(拉丁人建) ,帝國時期(凱撒建).而西元前27年凱撒死後他的姪孫屋大為被奉為”奧古斯都”,成為羅馬帝國第一位皇帝,即開始帝國的盛世,迅速擴張成為一個跨洲的大國,版圖從歐陸,不列顛到現今的希臘,馬奇頓,敘利亞,北非,埃及,中亞,中東.

羅馬帝國又分三個時期:前期羅馬帝國(西元前30年—西元193年)

帝國危機時期(西元193年---西元284年)

後期帝國時期(西元284年---西元476年)

但經過君士坦丁大帝強盛時期,等君士坦丁大帝過世之後他的後代迪奧多西皇帝死時約西元395年, 就分裂為西國馬帝國(以羅馬為首都),東羅馬帝國(以拜占庭為首都)

西羅馬帝國:

西元四世紀以後日耳曼人大舉進攻羅馬,進入義大利建立許多王國,終致廢黜西羅馬帝國最後一個皇帝羅慕路斯,西羅馬帝國(西元476年)遂滅亡,從此西歐進入封建制度社會.直至西元800年查理曼大帝崛起,成立神聖羅馬帝國以區分當時並存的東羅馬帝國.

東羅馬帝國:

西元330年因帝國危機,君士坦丁大帝將首都遷往經濟發達的東方—拜占庭,因地處歐亞交會口是中世紀東西往來的交通要道,是當時商業發達的經濟中心.直至1453年土耳其人攻陷君士坦丁堡,土耳其蘇丹在此建都改名為伊斯坦堡,於西元1461年東羅馬帝國最後滅亡.取而代之的就是鄂圖曼帝國.

從現在的車陣望著古羅馬的圓型鬥獸場

著名的羅馬競技場

這是段幽幽長長的歷史,往前推進2100多年,往後算400多年就是現今,人類的精華時期除了政治是離不開宗教的,不談宗教對歐洲歷史就是個缺憾.如今面對這錯綜複雜的背景其實是可以簡要談談羅馬天主教的形成,便可明白這古羅馬遺跡為何重要了.耶穌出生時期就是羅馬帝國的創立,這是神的安排.而耶穌受難復活升天後,基督徒被迫害了300多年,直到君士坦丁大帝宣佈基督教為合法教,後成為羅馬帝國的國教,從此基督教開啟了新紀元.希臘文化隨著亞歷山大帝的東征帶到巴勒斯坦,後在羅馬統治之下與民間文化融合,不管是建築’語言’思想影響很深遠,形成一股在羅馬流行的希臘化文化.另外是教會與政權的結合,君士坦丁大帝用統治羅馬帝國的政治結構模式來組織教會,讓教會開始結構化,除了有屬靈的權柄,更有行政權柄,加劇權力鬥爭,腐化,而產生日後的宗教危機..但不管多少的戰役,多麼血腥,文化建築藝術都是宗教菁華的結晶,羅馬就是.

這片羅馬廢墟聚集興建的建築群就是一個宗教與政治結合典型,位於比多里與巴拉地若丘陵之間,在這裡興建羅馬城..這裡聚集了元老院,法庭,教堂,宮殿和凱旋門,鬥獸場等建築,古代的市民大會也是在此舉行,無疑是古羅馬文化,宗教和經濟的中心.

古羅馬士兵(供拍照)

廢墟一偶

古城牆

羅馬鬥獸場

我們首先觀賞的是鬥獸場,也就是羅馬競技場,是羅馬城人民的育樂中心,直徑約有188公尺,高57公尺,設計十分堅固耐用,橢圓形的劇場共有八十個拱形入口,可以容納五萬五千位觀眾.導遊讓我們在最佳視野觀看這羅馬的最佳地標,如此莊重威嚴呈現在我們的眼前.這是衛斯帕西登基後於西元72年開始興建,供民眾觀賞格鬥,戲劇,鬥獸的地方,與維洛納的阿雷納競技場是相同的建築,但因毀損相當嚴重,大家只能想像當時的盛況.其實一點也不難,電影----神鬼戰士就將之合成模擬實境當時的模樣.只不過競技場的建築技術至今仍然是後人讚嘆神秘不可解的地方.據傳是提多太子從耶路撒冷擄來數萬名猶太俘虜,在這施工興建,可見猶太人是特別聰明吧!!

君士坦丁大帝凱旋門

正看君士坦丁大帝凱旋門

我與凱旋門

向右側遠處不遠的地方就是君士坦丁凱旋門,是西元315年元老院和羅馬人民為了紀念軍士坦丁大帝在穆勒威橋戰勝的功績,而事實君士坦丁大帝是羅馬帝國重要君王,他發布的米蘭召書是影響歐洲宗教史的關鍵時刻.

緩步行走來到古羅馬市集中重要大道稱為”聖路”,入口處是瑟佛倫皇帝的凱旋門,與之遙遙相對位於聖路的頂端是提多皇帝的凱旋門,多少次古羅馬軍隊戰爭勝利的凱旋禮儀式都會行經此地到丘比特神殿獻祭.這是一段多麼輝煌的過往,我們幻想自己是羅馬人民參與盛會,漫步在這條聖路上,讚嘆羅馬帝國的強盛.

沿途經過維納塔女神廟與聖女之家,這是供奉著象徵全羅馬市民生命的聖火,也經過帕拉提諾皇宮群,奧古斯都與皇后麗維雅的行宮.在往提多凱旋門的途中,可以感受亞歷山大大帝的野心,他希望把此地成為世界中心,由此南來北往條條道路通羅馬,這樣的雄心壯志也影響日後的拿破倫,將羅馬的凱旋門建築搬到法國巴黎. 穿過提多凱旋門即將結束羅馬廢墟的尋禮,確實是一趟漫長的歷史,感觸很深.